رئيس مجلس الادارة : محمد حبوشة
رئيس التحرير : أحمد السماحي

البنية الثقافية والإبداع الشعبي ( 33).. شعراء (السيرة الهلالية)

جماليات إبداعات (شعراء الهلالية).. والمناجاة.. الجمالية المسرحية لشعراء (السيرة الهلالية)، ترتكز على الحبكة التمثيلية للعرض المسرحي ، وهذا النوع من الحبكة لم ينل حظه من الدراسة التحليلية المسرحية ، وفي محاولة لإلقاء الضوء على الحبكة…

كمال زغلول يكتب: البنية الثقافية والإبداع الشعبي (32).. السيرة الهلالية، و”الإدراك…

يركز فن التمثيل العربي على "الإدراك الحسي" للشخصية التمثيلية، ويضرب الأمثال على أهمية "الإدراك الحسي" للشخصيات الممثلة، حتى يستطيع الجمهور فهم معنى الإدراك في الحياة العامة، وضربت السيرة مثلًا بشخصية رزق بن نايل، فارس قبيلة بني هلال، صاحب…

كمال زغلول يكتب: البنية الثقافية والإبداع الشعبي (31).. الملك (سرحان)، وجمالية الحاكم

يتعرض ديوان المواليد في السيرة الهلالية ، إلى نظام الحكم داخل المجتمع الهلالي، والطريقة التي يتصرف بها حاكم هذا المجتمع ، ونرى أن نظام الحكم كان ملكيا، وكان الفارس (سرحان) هو ملك هذا المجتمع، ولكن ما شخصية هذا الملك؟ وما هي الرسالة التي…

كمال زغلول يكتب: البنية الثقافية والإبداع الشعبي (30).. شاعر السيرة الهلالية.. يمارس (فن التمثيل)

جمالية فن التمثيل العربي ترتكز على نظرية تفسيرية لماهية (فن التمثيل)، وأُسسه وقواعده. ولقد أوضحنا من قبل أن (فن التمثيل) العربي يركز في تقديم هذا الفن على الجهاز الحسي (الحس.. الذهن.. الشعور)، ولهذا وضع نظرية عن (فن التمثيل)، وهي بمثابة…

كمال زغلول يكتب: البنية الثقافية والإبداع الشعبي (29).. (السيرة الهلالية) وآفة الكذب

يبهرنا فن التمثيل العربي ببحثه الدقيق في النفس البشرية، للوقوف على أمراض النفوس وإظهار بواطنها الخفية، وعرضها في صورة تمثيلية بليغة، للتبيان والتعرف على ما تفعله النفس البشرية في تعاملاتها الحياتية، ونجد هذا في عروض (السيرة الهلالية)، وخاصة…

كمال زغلول يكتب: البنية الجمالية والإبداع الشعبي (27).. جماليات أسس (التمثيل) العربي

الجمالية المسرحية العربية، من أرقى الفنون المسرحية العالمية، وهذا راجع إلى الأسس الجمالية التي يقوم عليها هذا المسرح في نظريته المسرحية الخاصة بفن (التمثيل)، وفي مجموعة القواعد البنائية للعرض والنص المسرحي. وعند الحديث عن بعض الأسس لهذا…

البنية الثقافية والإبداع (26).. (العبد نجاح)، ونبل الأخلاق والوفاء

جال أيام الذل وجعت وجتنا أيام زينه جميله المؤثرات النفسية أهم ما تركز عليه فنون السير بشكل عام، والسيرة الهلالية بشكل خاص، ومن المدهش أن تعكس لنا السيرة الهلالية، الواقع النفسي والاجتماعي لأبطال  الشخصيات، وانعكاسها على الشخصيات التي…

كمال زغلول يكتب: البنية الثقافية والإبداع الشعبي (24).. شخصية (رزق بن نايل)

فن التمثيل العربي من أرقى الفنون  التمثيلية؛ وهذا راجع لأسباب عديدة من أهمها تحليل شخصيات العمل المقدم أمام الجمهور، و ظهور هذا التحليل أمام المشاهد، ومن الأمثلة التمثيلية الدالة على تحليل الشخصيات، السير العربية عموما ، والسيرة الهلالية…

كمال زغلول يكتب: البنية الثقافية والإبداع الشعبي (23).. عطوان وسلمان، و(خضرة الشريفة)

البشرية إذا لم تهذبها، تصاب بأمراض النفوس، وتنقل لنا السيرة الهلالية عبر (خضرة الشريفة)، هذه الأمراض النفسية، وتظهرها ممثلة للحواس لكي يدركها المشاهد ذهنيا وشعوريا، وهذا من جماليات فن التمثيل العربي. فقد ذكرنا من قبل أن هذا الفن العربي…

كمال زغلول يكتب: البنية الثقافية والإبداع الشعبي (22).. (خضرة الشريفة) وسعيدة

ينفرد فن التمثيل العربي بطبيعته الحسية، وترتكز جماليات هذا الفن في نقل ما في العقل من تصورات إلى واقع ممثل يستقبل بالحس عن طريق الصورة التمثيلية، وهنا يكون إدراكها أعم وأشمل، ويكون لها طبيعة مؤثرة في النفس البشرية، إذ أن المدرك الحسي له صفة…